チャックが開けっ放し！？
こんにちは、ストロング宮迫です。
もう多くの方が見たと思いますが、英国の名門２大学の今年の
入試問題が話題になっているそうです。
2008.12.09 CNN「小説と詩、どちらになりたい？」
http://www.cnn.co.jp/fringe/CNN200812090015.html
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英国オックスフォード（ＣＮＮ） 英国の名門２大学、オックス
フォード大学とケンブリッジ大学の今年の入試問題が話題を集め
ている。
オックスフォード大は「小説と詩のどちらが好みか」
ケンブリッジ大は「あなたが仮にカササギなら何をするか」
と、受験対策的な知識ではなく受験生自身の考える力を見極める
質問だ。
オックスフォード大の入試担当者は、今回の入試問題について
「受験生に安全地帯から出てもらうのが狙い。われわれは受験生
に大量の知識から離れ、自分自身で考えることを始めてもらい
たい」
とコメントした。
このほか、ケンブリッジ大の問題には
「警察に見抜かれないよう他人に毒を盛るとすればどうするか」
といった意地悪に見えるものや
「政治家に代わり、大手家具店イケアの店長に国家運営を
任せないのはなぜか」
という現実的な質問もある。 （省略）
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この記事を読んでも意識の高い皆さんでしたら、「さすがイギリ
スの名門！」なんて思う人はもうあまりいないんじゃないでしょ
うか？
日本でも昔に比べたら、知識だけを問う傾向の問題は年々減って
います。
だから、こういう問題を見ても、
「最近はそうなってきているのよ！」なんてね(^ε^)-☆
実際、日本の小中学校では、平成14年度ですから今から６年ほど
前から「総合的な学習の時間」というのが始まりました。
「総合的な学習の時間」は、文部科学省によれば、
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これまでとかく画一的といわれる学校の授業を変えて、
◆地域や学校、子どもたちの実態に応じ、学校が創意工夫を生か
して特色ある教育活動が行える時間
◆国際理解、情報、環境、福祉・健康など従来の教科をまたがる
ような課題に関する学習を行える時間
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として新しく設けられたものです。
また、この「総合的な学習の時間」では、
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子どもたちが各教科等の学習で得た個々の知識を結び付け、総合
的に働かせることができるようにすること
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を目指し、
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知識を教え込む授業ではなく、 自ら課題を設けて行う学習や将来
の生き方を考える学習が積極的に行われ、
◆自ら学び、自ら考える力の育成
◆学び方や調べ方を身に付けること
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まさにイギリスの名門大学の入試問題なんか軽く答えちゃう感じの
教育が日本では６年も前から始まっていたんです！！
グレーート！！...(◎_◎)
オックスフォード大学の
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われわれは受験生に大量の知識から離れ、自分自身で考えることを
始めてもらいたい
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このコメントなんて日本の子供たちにからすれば、
「なにを今さら！フン！ウエルカム！」
ってなもんでしょう。
なんといっても我が日本は「総合的な学習」をやってるんですから！
し、し、しかーし、
平成２３年度から実施される新しい学習指導要領ではこのグレート
な「総合的な学習の時間」が削減され、代わりに教科の時間が増え
ることになっているようです。
なんでや！？
グレートな「総合的な学習の時間」はなぜ削減なのか？
文部科学省は言います（難しいから読んでもわからないかも）。
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「生きる力」をはぐくむために、総合的な学習の時間で行われてい
る体験的な学習や課題解決的な学習はますます重要です。
これらの学習のためには、各教科で知識・技能を活用する学習活動
を充実することが必要であることから、総合的な学習の時間の時数
を縮減し、国語や理数等の時数を増加します。
これにより、各教科での学習を踏まえ、総合的な学習の時間におけ
る教科等を横断した課題解決的な学習や探究活動の質的な充実が図
られます。
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わかりました？
もともと学校の完全週休２日制とともに導入された「総合的な学習
の時間」。
学校が土曜日休みになったことで、今までよりも年間の総授業数が
だいたい７０時間くらい減ったらしいんです。
そこに新たに「総合的な学習の時間」が学年によって違いますが、
１００時間前後どーーんと出てきた。
結果、
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土曜日休みで授業数が 減少
総合的な学習の授業数 増加
各教科の授業数 大幅減
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で各教科の授業数がガクンと減っった。あれから６年・・・
６年経過してみたら、学力が低下とかなんとかで・・・
つまり、
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各教科等の学習で得た個々の知識を結び付け、総合的に働かせ・・
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る前段階の「各教科の知識」がなくなっちゃった・・・・
まあ、早い話が、ズボンは、ちゃんとはいてたけど、チャックは開
けっ放しだった！というわけです。オイ！
だからといって「総合的な学習」がダメなんじゃないですよね。
その辺りがもしかしたら誤解されているのかも！？というのが最近
の風潮なのでちょび語ってみました。
学校では少なくなる「総合的な学習の時間」ですが、その代わり、
ちゃっかり塾が授業で「総合的な学習の時間」をやったり、そうい
うクラスを設置したりして補ってくれているようです。
ところで、
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あなたは「小説と詩のどちらが好み」ですか？
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子供に問う前に大人が答えなきゃね！
だって、「総合的な学習の時間」で一番悩むのは実は子供たちでは
なく、それを導く先生（大人）だったんですからね。
「総合的な学習の時間」の調査 金子真理子さん
文部科学省「新しい学習指導要領」
文部科学省「総合的な学習の時間」とは？
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★ 今回の新「勉強の常識」
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さて、「ひとりごと」では総合的な学習の時間の話を書きました。
なんでもそうですが、批判するのはカンタンでも、新しいことを
導入するっていうのは大変なことです。
今抱えている課題をクリアするために議論をし、試行錯誤の上で
新しいことを実施するのは、国も家庭も一緒です。
そういう意味で国が行った「総合的な学習」の導入は、時代に合
っていたし、国際的な流れにも十分沿っていたとストロングは思
っています。
ただ、すでに書いたように、学校週５日制の導入も合わせて実施
されたことで総合的な授業のバランスが壊れちゃった。
その結果、学力の低下問題を踏まえ、ここ数年の流れであった総
合的な学習を含むゆとり教育は今や完全にギアチェンジしました。
果たしてそれがいいのか悪いのか？
ストロングみたいな無学なマヌケにはわかりかねます。
ただ、全体で見たら失敗に見えることの中でも、個々を取り出し
てみると、すばらしい取り組みだというのはよくあることです。
しかし、教育はすばらしい仕組みがあっても、運用（または人）
が悪ければ、死んでしまうし、その逆もあります。
だから、私たち親は世間の議論はともかく、しっかりと目を見開
いて、
なぜそれが行われようとしているのか
どういう意図でやろうとしているのか
などをちゃんと見て知っておく必要があると思うのです。
知らないと制度やシステム自体がうまく運用されているかさえも
わからないでしょう？
ゆとり教育、そして「総合的な学習の時間」は皆が注目していま
すし、関心を持って見守られているのでよしとしましょう。
では、「総合的な学習の時間」とともに導入された「学校５日制」
についてはどうでしょうか？
皆さんはこの学校５日制がなぜ導入されたのか覚えていますか？
まさに
なぜそれが行われたのか？
どういう意図でやったのか？
です。
ネット上に「学校５日制」の導入に関わった木村治美さんの講演
会の貴重な記録がありました。
ぜひ皆さんに読んでほしいので抜粋してご紹介します。
平成15年11月4日 しまね教育の日講演会「生涯学習としての子育て」
木村治美さん（エッセイスト、共立女子大名誉教授）
全文はこちら
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「学校週5日制について ～学校中心主義から脱却～」
学校週５日制が実施されました。
皆さんは、どう評価していらっしゃいますか。
学力が下がるとか、子どもの居場所がなくなるとか、いろいろな副
次的な問題が出てまいりましたけれど、あれを最初に提言したのは、
臨時教育審議会です。
その本心は、どこにその狙いがあったかと言いますと、やっぱり学
校中心主義から家庭・地域全部に教育の場をひろげようという、そ
れが狙いでございました。
つまり、学校が６日間抱え込んでいる。そうすると、家庭は学校に
任せればいい、それから地域が何か子どもたちに関わろうとしても
それは日数がない。
学校は５日だけ抱え込んで、あと１日多く土曜と日曜は、家庭と地
域に返しますよとそういう意味で学校週５日制を提言した訳です。
と申しますのも、家庭というのは一種の聖域でございます。
ここに直接物が言えないわけです。教育現場にいらっしゃる皆様は、
一番そこに困っていらっしゃると思うんです。
行政として、家庭を指導したり口を挟んだりすることは出来ない。
しかし、そこの教育力が低下しているのは明らかである。
じゃあ、どうしたらいいんだ。
ものすごく難しい問題です。
どうしたらいいのか、それは、やっぱりどこかが抱え込めば、もう
一方は手を抜く、皆さんの家族中の役割分担もそうだと思います。
ゴミ捨てはお父さんの役目となると、奥さんの方は、あの人に任し
ておいて私はよく分からないんだと、ただ捨てておけば、あの人が
やってくれからということになります。
庭の草取りだってそうです。あれは、あの人が趣味でやっているか
ら私はやらないということなります。
あっちが一所懸命やっているからこっちも一所懸命にならなければ、
とはなかなかならないものです。
もう、いやな仕事に煩わしい、面倒な仕事であればあるほど、どち
らかが抱え込めば、どちらかは手を引くというものです。
ですから、学校が抱え込めば抱え込むほど、家庭も地域も手を抜い
てくる。
それを排除するため、そういう関係を元に戻すために、そういう状
況に戻すために、学校は、抱え込むことは止めましたよ。
少なくとも土曜日は家庭と地域にお返しします。
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いかがですか？
その家庭に返された「土曜日」はその後どうなっているでしょうか？
有効に、最初の趣旨の通りに使われているでしょうか？
そもそもなぜ「学校５日制」が導入されのかさえも忘れてしまって
いるのが今の状況のような気がします。
講演会の中に出てくるんですが、臨教審の先生の中には
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もはや、家庭の教育力をあてにするのは、手遅れである。
そんなことをして子どもたちを混乱させるよりは、全部、今よりも
もっともっと、学校の教育力を充実させて、もう、家庭なんか、あ
てにしない方がいい。
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と言う方もいたそうです。
これを機会にぜひ、学校が休みの「土曜日」は我が家にとっていか
なる日であるかを考えてみてほしいと思います。
さて、順番が逆になりましたが木村治美さんを簡単にご紹介します。
ご存じの方も多いと思いますが、「黄昏のロンドンから」で大宅壮
一ノンフィクション賞を受賞され、以後、多数の著書を出され、大
学で教えていらっしゃいました。
ストロングも大学生の頃から愛読させてもらっています。
実は先日、ストロングの夢になぜかこの木村治美さんが出ていらっ
しゃって
「最近私の本を読んでくれてないわね」
なんて言うんです。
ええーーーー！！ですよね。
お顔はもちろん知っていましたが、お会いしたことはありませんし、
だいだいストロングは寝ているときに夢を滅多に見ないんです。
それが「私の本を・・・・」でしょう。
もうビックリして、ネットで最近の木村さんを調べてみようと思っ
たら、この講演会の記録にたどり着いたというわけです。
ストロングが昔っから愛読している木村先生の講演会の記録、せっ
かくですから講演会の別の部分もこの際紹介してみようと思います。
木村さんは、講演会で
「家庭の教育力について」
「人から人に受け継ぐもの」
についてもお話しされています。
今の皆さんが親子関係を考える上で参考になると思いますので、読
んでみてください。
家庭の教育力について
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家庭の教育力は低下しております。
これは、なぜかと言うことをここで考えてみたいと思うんです。
それは、文明そのものにあります。
昔は、薪を割ること。おじいさんは山に柴刈りに、おばあさんは、
川に洗濯にという役割分担があって、水を汲む人、薪を割る人、ご
飯を焚く人、ランプの火屋を磨く人、大変な重労働でした。
だから、家族は何のために一つ屋根の下に住んでいるのか。
これは、一日を何とか生き延びるという、非常に現実的な目的のた
めに結束していた。
（家族は）なくてはならない協力者であったわけです。
しかし、今、申し上げたことみんな必要なくなったわけであります。
今、スイッチを押せば、全部一人でできてしまうわけです。
そうすると、家族って一体何のためにいるの？
これがわからなくなっているのです。
よく考えてみると、皆さんも何で一緒にいるんだろうとお思いにな
りません？
シンポジュウムなんか開くわけですね。
「今、家族は可能であるか。」
そうすると、スイッチを押していれば、ボタンを押していれば、全
部、他人の協力なくして全てやっていける。
かえって、うるさい。
かえって人がいない方が自由でいいという人さえ多い。
だから、この頃の若い人は、なかなか結婚に意味を見い出せないわ
けです。シンポジュウムなどの結論は、非常に明解です。
まあ、それは、ボタンを押していればいいには違いないけれど、心
の絆として家族は一緒にいるんだとそういう答えを持ち帰ります。
しかし、心の絆なんて目にみえないものをどうやって存在させますか。
テーブルの上に乗せますか。これは難しいんです。
・
・
・
日常生活の中に、昔は、手間暇かける場面が無数にあったわけです。
みんな一つ屋根の下で共同生活していたら、そういう手間暇ばっか
りですから。
みんな家族の心が溢れていた。それを感じながら暮らしていた。
ところが、スイッチでしょう。
一緒に暮らしていても、心の渡しようがない。
じゃあ、せめて食事くらいと思うんですが・・・・・
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今じゃあ、コンビニ弁当も結構おいしく、
「お母さんの弁当よりもおいしー！」
なんて話もよく聞きます。
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この頃は、スーパーでおかずを作るところも工夫しますから、おい
しい物が作れるんです。
確かに、私たち手間暇かけて、でも、買った方がおいしいと思うよ
うなこともあります。
そういう状況の中で、なお、手間暇かけて、心を家族に渡すことが
いかに難しいか。時代は、そこまで来ている。
そういう中で家庭は、家族はじゃあ何で一緒にいるのかということ
です。
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親がどうやって子供に目に見えない絆や心を渡すか？
考えても答えは出ませんが、ストロングなんかはもうそこだけが子
供にきちんと伝わっていけばいいなあと思っているくらいです。
そして、それはじいさん、ばあさん、親や子や孫という縦の世代へ
のバトンタッチでもあるわけです。
「世話をされて」育ってきた私たちが「世話をして」見送っていく。
高齢化社会といわれる中で、それをどう締めくくっていくか。
ストロングなんかも４０歳を越えて、自分の親の死というものをす
ごく考えるようになりました。
このじいさん、ばあさんの人となりをいかに子供たちに伝え、そし
てずっとずっと思い続けてくれる子供にするか。
難しいですけどねえ。
木村治美 講演会「人から人に受け継ぐもの」
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私の同世代の友達、もう、けなげですよ。
（※木村さんは１９３２年生まれです）
嫁さんとして姑も舅も夫も、実家の親も、全部、手間暇といって申
し訳ないんですけれど、自分で見送った。
徹底的に世話をした、けなげな嫁なんです。
その人たちが、今 、どう言うか、
「私は、子どもたちの世話にはならない」
とこう言うんです。
自立して、マンションなんか借りているんです。
それは、けなげではあります。
しかし、考え方によったら、じゃあ、どこでその人が受け継いで、
守り育ててきた家風とか道徳とか宗教心とかそういうものは、いつ
伝わるの。
そこを考えていないんです。
私も時々それを言ってみるんだけれど、老後はどうするの。介護保
険があるからとか社会化されているわけです。
そうすると、いい子を育てようという意味もなくなるんじゃないで
すか。
第一、子どもを育てようという、そういう思いも希薄になって来る
と思いませんか。
年を取ったら、この子の世話にならなきゃいけない。
昔は、そうですよ。
家を継いでもらわなきゃならない。
墓も守ってもらわなければならない。
家名を汚さない。
それは、大分、昔の話ですけれど。
でも、少なくとも、家を守るというこういう感覚で、いい子に育て
なくては。世間から後ろ指を指されないような、いい子を育てなき
ゃあ。
自分がおしめを替えてもらうような時にも、邪険に扱われないよう
に性格のいい子に育てよう、こういう思いがあって、昔は子育てを
したと思うんです。
しかし、今、それが何もないじゃないですか。どうせ、この子の世
話にはならないんだ。
第一、子どもを産んだって、世話してくれないから産まないほうが
いいんだ。
私は少子化の原因のかなりの部分は、そういう思いが占めているの
ではないかと思うんです。
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いかがでしょうか？
木村先生の考え方に賛成反対はどちらでもよく、ちゃんと今現在、
これらの考え方が明確か？ 考えているか？
そういうことだと思うんです。
柄にもない話になってしまって恐縮ですが、親の世代がどんどん亡
くなる年齢になっていろいろと考える今日この頃です。
考える機会を夢にまで出てきてくれて与えてくださった木村先生に
心から感謝申し上げます。
木村先生、ありがとーーーー！！
もしお時間があれば、木村治美先生の講演会全文をお読みください。
ストロングは省略しましたが、おもろいエピソードが満載です！
平成15年11月4日 しまね教育の日講演会
「生涯学習としての子育て」木村治美さん（エッセイスト、共立女子大名誉教授）
木村治美先生の最近のご活動
